一個不在乎富貴,權力,喜歡遨遊山林田野,幽默, 智慧的哲學家-----莊子。
今天看了莊子這一篇,我很用功看完又看, 想完又想,
亦有少許明白這小段的大道理。現在試試節錄這小部份,
撮寫莊子和朋友惠子的談話,其中那幾句的大道理。
我先介紹莊子的好朋友惠子 ,他也是個很有學問的人 ,高官至宰相,
經常和莊子討論哲理的問題,兩人的答案, 就是南轅北轍,
但也不損害大家的友誼。
那年莊子的妻子去世了,老朋友惠子去致祭,希望勸解莊子不要太傷心,
但看見莊子坐在地上用兩腿一邊敲打瓦盆, 一邊唱歌,
惠子心想:莊周一定是悲傷過度了。『莊周.你要節哀!不要太難過呀』,
『我不難過呀』莊周回答,歌還是越唱越勁。
『嫂子大部分時間都奉獻這個家, 現在她去世了, 你不哭也就算了,
還敲著盆子唱歌, 這樣不太過分嗎?』
(原文)
莊子妻死,惠子弔之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰:「與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!」
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( 莊子這樣回答 : 惠子又要聽莊周的大道理了)
節錄 莊子(至樂第十八)
莊子曰:「不然。是其始死也,我獨何能無概然!察其始而本無生,
非徒無生也而本無形,非徙無形也而本無氣。雜乎芒芴之間,
變而有氣,氣變而有形,形變而有生。今又變而之死。
是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室,
而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。」
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語譯:
妻子剛過世的時候, 我怎會不難過?但是想想,她還沒誕生的時候,
是沒有生命的;不但沒有生命, 連形體也沒有,不只沒有形體,
就連氣息也沒有。就在恍惚迷茫之間,有了氣息;有了氣息之後,
又有了形體, 有了形體之後,更有了生命,現在她從有生命,
回到沒有生命,就像春,夏,秋,冬四季的運行一樣,
現在我的妻子不過是安寢於天地之間,
我要是還在旁邊號啕痛哭,那就是太不通達於天命了,
所以我不哭了!
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小篇讀書不求甚解, 請多多指教!